10月28日，習近平總書記在主持中（zhōng）共（gòng）中央政治（zhì）局第十七次集體學習時強調，要堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路，堅持黨的領導，在思想（xiǎng）上、精神上、文化上築牢黨的執政基礎和群眾基礎，發展麵向現代化、麵向世界（jiè）、麵（miàn）向未來的，民族的科學的大眾的（de）社會主義文化。黨的（de）二十屆三中全會提出“聚（jù）焦（jiāo）建設社會主義文化強國，提升國家文化軟實（shí）力和中華文化影響力”。社會（huì）主義文化強國建設必須以習近平文化思想為引領，堅持馬（mǎ）克思主義在意識（shí）形態領域的指導地位，推動文化事（shì）業和文化產業的高質（zhì）量發展，滿足人民（mín）群眾日益增長的精神（shén）文化需求，提升中華文化在世（shì）界範（fàn）圍內的傳播力（lì）和影（yǐng）響力。習近平文（wén）化思想從講好黨的故事、講好人（rén）民故事、講好中國故事三（sān）方麵入手，對文化強國建設進（jìn）行了全麵布局（jú）。
講好黨的故事：加強社會主義意識形態建設（shè）與傳播
建設文化強國要（yào）加強（qiáng）黨對宣傳思想文化工作的領導，以黨性原則為意識（shí）形態工作（zuò）基（jī）本準則，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會（huì）主義意識形態（tài）。習近平（píng）總書記強調意識形態工作是（shì）“黨（dǎng）的一項極端重要的工作（zuò），是為國家立（lì）心、為民族（zú）立魂的工作”，要（yào）“堅持正確政治方向，站穩政治立（lì）場（chǎng），堅定宣傳黨（dǎng）的理論和（hé）路線方針政（zhèng）策，堅定（dìng）宣傳中央重大工作部署（shǔ），堅（jiān）定宣傳中央關於（yú）形勢的重（chóng）大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中（zhōng）央權威”。
高（gāo）度重視理論創新，鞏固馬克（kè）思主義在意識形態領域的指導地位。馬克（kè）思主義要求理論直麵現實，根據現實的變化、實踐的要求（qiú）開展自我批評，並最終實現理論的自我揚棄。要做好新時代意識形態工作必須一切從實（shí）際出發，著眼解決新時代改（gǎi）革開放和社會主（zhǔ）義現代化建設的（de）實際問（wèn）題，作出符合中（zhōng）國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律（lǜ）的科學認識（shí），形成與時（shí）俱進的理論成果。因此，推進理論（lùn）創新，開創馬克思主義（yì）中國化時代化新境界是社會主義意識形態建設的核心。習近平總書（shū）記指出理論創新必需推進（jìn）理論的（de）體係化和學理化。體係化要（yào）求凝練理論要點，厘清（qīng）理論邏輯，提升理論（lùn）的整體性。學理化要求（qiú）以馬克思主義理（lǐ）論（lùn）研究和建設工程為抓（zhuā）手深化對理論的學術闡發，實現黨的理論與專業研究的對接。
注重意（yì）識形態傳播（bō），提（tí）升傳播效（xiào）力。理論與傳播是源與渠的關係，如果說創新是理論之源保持活力的關（guān）鍵，那麽傳播是理論滲透衣食住行、言談舉止的通道。傳播的效力直（zhí）接關係意識形態對人心的贏得。因此，黨對意識形態的（de）領導必須（xū）落實到傳播的各個環節。首先（xiān），針對傳播媒介，習近平總（zǒng）書記指出要堅持黨管媒體不動搖，構建全媒體傳播（bō）格（gé）局（jú），統籌（chóu）處理（lǐ）好傳統媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業平台、大眾化媒體和專業性（xìng）媒體的關係。其次，針對傳播內（nèi）容，習（xí）近平總書記強調要（yào）堅持正確（què）輿論（lùn）導向，激發人（rén）們向上向善（shàn）的精神力量。再次，針（zhēn）對複雜的輿論情勢（shì），習近（jìn）平總書記指出要敢於（yú）亮劍、善於鬥爭。
講好人民故事（shì）：推動社會主（zhǔ）義文化健康繁榮發展
文化建設要依靠人民，人民是文化實踐的主體。文化建設要服務人（rén）民，將滿足人民精神文（wén）化需求作為文化（huà）工作的出發點和落腳點。人類的自由全麵發展、人（rén）民的美好生活需要離不開健康文化的滋養。
著力培育和踐（jiàn）行（háng）社會主義（yì）核心價值（zhí）觀（guān）。社會主義核心價值觀是全國各族人民共同認同的價（jià）值觀最（zuì）大公約數，承載了人民對國家、對社會、對個人應然之期許，其踐行不僅關係微（wēi）觀層麵個人的成長，而且影響社會和國家（jiā）的宏觀走向。在新時代的文化建設中（zhōng），社會主（zhǔ）義核（hé）心價值觀一要（yào）走入基（jī）層、走入生活，落實落細為人們日常工作生活的行為（wéi）準（zhǔn）則；二要（yào）走進頭腦、走進內心（xīn），不僅為人所知所（suǒ）曉，而且成為他們世界觀（guān）、人生觀、價值觀的一部分。為此，習近平（píng）總書記強調：“要運用各類文化形式，生動具體（tǐ）地（dì）表（biǎo）現社會主義核心價值觀，用高質量高水平的作品形象（xiàng）地告訴人們什麽是真善美，什麽是假惡醜，什麽是值得肯定和讚揚的，什麽是必須反對和否定的。”
著力推動文化事業和文（wén）化產業繁榮發展。文（wén）化事業是人民基本文化權益的兜底保障，致力於公共文化（huà）產品的（de）提供和社會效益的（de）提升。習近平總書記強調發（fā）展（zhǎn）文化事業應注重（chóng）文化產品分（fèn）配的平衡、推動文化（huà）發展成果共享（xiǎng），推動（dòng）公共文化服（fú）務標準化、均等化，堅持政府主導、社會參與、重心下（xià）移、共建共享，完（wán）善公共文化服務體係，提高基本公共文化服務的覆（fù）蓋（gài）麵和適用性。文化產業以文化商品的生產、交換（huàn）和消費為特征，追求經濟效（xiào）益（yì）。習近平總書記強調，發（fā）展文化產業一方麵（miàn）需要健全現代文化產業體係和市場體係，推動各（gè）類文（wén）化市場主體發展壯大，培育新型文（wén）化業態和（hé）文化（huà）消費（fèi）模式，以高質量文化供給增強（qiáng）人（rén）們的（de）文化獲得感、幸福感；另一方麵，更重要的是（shì），不能成為市場的奴隸，在經濟效益（yì）和社會（huì）效益發生矛盾時，要優先考慮社會效（xiào）益。
堅持以人民為中心的創作導向。創作（zuò）是文化建設的基礎單元，是講好人民故事的根本。熱愛人民是堅持人民至上創作原則的前提，深入群眾是堅持人民至上（shàng）創作原則的踐行。如果（guǒ）不愛人（rén）民，就談（tán）不上為人民創作；如果不走進群眾，就無法展現豐富生動的群眾麵貌。麵對人民，創作者不能是高高在上的教師爺，而要以人民為師（shī）、虛心向人民請教；不能是漠然冷淡（dàn）的旁觀者，而要憂（yōu）人民之憂、樂人民之樂。文藝創造不能在象牙塔中臆造生活場景，以個人感受代替人民感受，將人民（mín）看作私人表（biǎo）達的（de）工具。
講好（hǎo）中國故事：增（zēng）強（qiáng）國（guó）家軟實力（lì）和中華文化影響力
建設文化強國要提升中華文化的世界影（yǐng）響（xiǎng）力。“中華”“中國”是連接習近平文化思想各部分的主線。習近平總書記對這兩個概念的（de）闡發回答了中國人關於我們是（shì）誰，我（wǒ）們從哪裏來，我們要到哪裏去的問題。
鞏固中（zhōng）華文化主體性，堅（jiān）定文化自信（xìn）。我們是中華兒女。這是中國人的自我認知和身份歸屬，是中（zhōng）華文化主體性的展現。中華文明是變與（yǔ）不變、同一（yī）性與差異性（xìng）、曆時性（xìng）與共時（shí）性的辯證（zhèng）統（tǒng）一。在（zài）社會的滄海巨變中，中華（huá）文明以連續性、創新性、統一性、包容性、和平性成就了中華民族始終（zhōng）如一的品格，使其成為世界民族之林的獨特一員。在曆史的綿延繼（jì）續中，中華文明在每個社會階段都展（zhǎn）現出了不同的姿態，孕育出（chū）了不同的時代精（jīng）神。中（zhōng）國化的馬克思主義是以馬克思（sī）主義的真理之光激活中華文明（míng）的現代活力，是以中華文明（míng）的優秀傳統孕育出馬（mǎ）克思主義的中國特色。二者的雙向奔（bēn）赴成就了我們今天國族認同，成就了我們看待世（shì）界的基（jī）本視角和基（jī）本立場。習近平新（xīn）時代中國（guó）特色（sè）社會主義思想的提出和豐富是中（zhōng）華文化的主體性在（zài）新時代的（de）理論體現。文化主體性是文化自信的依托（tuō）。文（wén）化自信是一個民（mín）族，一個國家，一個政黨對自身文（wén）化價（jià）值的積極認識和評價（jià），是對自身文化生命（mìng）力和創造力的肯定。擁有文化自信（xìn）才能（néng）立得住（zhù）、站得穩、行（háng）得遠，才能推進社會主義文化強國（guó）建設。
激活中華傳統文化優秀因子，堅持守正創（chuàng）新。守（shǒu）正，守的是中華優秀（xiù）傳統文化的根脈和馬克思主義的魂脈。隻有守好根和魂才能“不迷失自我（wǒ），不迷失方向”。因此，習近平總書記反複強調要保護曆（lì）史（shǐ）文化遺產。文化遺產是文化精神的載體。對文化遺產（chǎn）的保護不隻是（shì）對物的保護，更是對中華優秀文明資源的保護。創新，創的是新思路、新話語、新機（jī）製、新形式，是在馬克思主（zhǔ）義的指導下實現傳統和（hé）現代的銜接，讓古老的文化在應對（duì）新形勢、解決新問題的過程中煥發（fā）生機（jī）。
構建中國話語和中國敘（xù）事體係。話語和敘事（shì）體係是闡釋事物的方式（shì），它們作（zuò）用於個人的思維模式（shì），影響了個體對具體事物的理解。在（zài）中西方國際話語權不對等的情況下，許多在中國發生的事情在西方（fāng）的話語框架中被刪改歪曲為政治符號（hào）。由此，突（tū）破西方話語霸權不僅是要講述中國發生的故事，更是要以中國的方式向世界展現（xiàn）真實、飽滿、立體的中國形象。話語和（hé）敘事體係的構建必須有理論支（zhī）撐（chēng）。習近（jìn）平總書記反複重申要打造中國自主知（zhī）識體（tǐ）係，構建中國特色哲學社會科學。借鑒國外優秀理論成果很重要（yào），但借鑒（jiàn）不（bú）是照搬國外的理（lǐ）論體（tǐ）係，不是亦（yì）步亦趨國外（wài）的理論進展，而是要有分析、有鑒別，做到（dào）洋為中用。
提升國（guó）際傳（chuán）播能力，增強國家軟實力和中華文化的影（yǐng）響（xiǎng）力。酒香也怕巷子深（shēn），好的故事要大聲地講出來、要大（dà）力地傳播開來。話語權的掌握不僅需要建設敘事體係，而且需（xū）要掌握對外傳播的主動權和主（zhǔ）導權。因此，習近平總書記（jì）高度重視國際傳播渠道的作用，提出要把握（wò）國際傳播領域移動化（huà）、社交化、可（kě）視化（huà）趨勢，“推（tuī）進國際傳播格局（jú）重構，深（shēn）化主流媒體國際傳播機製改革創新（xīn），加快構建（jiàn）多渠道（dào）、立體式對外傳播格局”，打破國際（jì）輿論西強我弱的局麵，把中國聲（shēng）音（yīn）傳遞出去。
推動（dòng）文明交流互鑒。傳播中國聲音不是（shì）壟斷國際話語權，建設文化強國不是推行文化帝國主義。習近平（píng）總書記（jì）多次指出，“文明沒有高下、優劣之分，隻有特色、地域之別”。不同文明的並（bìng）存是文明間對話的前提，“人類文明因多樣（yàng）才有交流互鑒的價值”。隻有通過交流，不同的文明才能就（jiù）人類共（gòng）同價值達成共（gòng）識（shí），來（lái）自不同國（guó）家和地（dì）區的（de）人才（cái）能團結到一起應對（duì）全球性挑戰，從而推動人類命運共同體（tǐ）建設。
（作者（zhě）係南京大學馬克思主義學院副教授）
